Футурология – «digital-социум»

Ключевым фактором современной социальной среды стала информация. Недаром мы говорим, что живем в информационную эпоху, а Homo Sapiens уже трансформировался в Homo Informaticus, т.е. человек стал существом не только социальным, но информационным, т.е. приобрел новую форму существования. Каждый из нас стал элементарной частицей информационного универсума, являясь как производителем потока, так и его элементом (владельцем информации) и каналом передачи. При этом несмотря на то, что технологии стремительно развиваются, следует говорить лишь о начале глобальной трансформации. Дело все в том, что рано или поздно, мы перейдем от модели «технологии в социальной среде» к модели «digital-социум».

Развитие новой системы социальных отношений будет происходить несколькими этапами. Современный этап развития – взаимодействие человека-потребителя с созданными IT-специалистами, зачастую разрозненными, элементами цифровой среды. Вторым этапом станет более интенсивное взаимодействие внутри среды, которая будет избавлять нас от лишнего информационного потока и необходимости в его анализе. На третьем этапе цифровая среда разовьётся до уровня, когда человек станет ее структурным элементом. Четвертый этап – «digital-социум» (или «digital-общество») Ключевым фактором современной социальной среды стала информация. Недаром мы говорим, что живем в информационную эпоху, а Homo Sapiens уже трансформировался в Homo Informaticus, т.е. человек стал существом не только социальным, но информационным.).

Насколько такое развитие выглядит футурологичным? Будем ли мы участвовать в принятии решения, или нам придется принимать многие вещи как свершившийся факт? Насколько человеческое сознание будет поддаваться манипулированию, а поведение внешнему управлению? Ответы на эти вопросы можно получить только в преломлении ценностей, которые выработает к тому времени общество.

В новом информационном обществе, на различных пластах «социальности», формируется новый социокультурный (социально-коммуникационный) тип связи. Учитывая, что технологические изменения напрямую влияют на взаимосвязи людей, то можно предположить, что в них (в связях) найдут отражение принципы и требования интегрированных информационных сред. Попробую сформулировать основные из этих требований:

• каждый человек и каждая новая социальная система должны иметь возможность скорейшей и эффективной вертикальной и горизонтальной интеграции в существующую цифровую социальную среду;
• цифровая социальная среда должна создаваться на основе открытых единых идеологических, организационных, технических и технологических принципов;
• система передачи данных должна учитывать разнообразие индивидов как основы для свободной горизонтальной и вертикальной интеграции в среде;
• унификация индивидного разнообразия реализуется в условиях строгого соблюдения социальных стандартов;
• обеспечение свободного доступа к базам данных различного назначения, необходимым для свободного и равного функционирования в социуме;
• обеспечение физической, личностной, интеллектуальной и технической безопасности при функционировании в цифровой среде;
• обеспечение возможности совместного использования различных ресурсных систем среды;
• обеспечение устойчивости среды через создание системы обучения и квалификационного допуска к ресурсам, необходимых для организации взаимодействия и управления средой и ее структурными элементами.

Рассуждать об особенностях digital-социума можно бесконечно, поскольку любые мысли о цифровом будущем могут казаться утопичными. В свое время Айзек Азимов в своих фантастических произведениях описал «законы робототехники». Сегодня ученые подтверждают их актуальность в условиях развития искусственного интеллекта. Технология стремительно развивается. Исходя из всего осмысленного, можно сделать три ключевых вывода:

1. технологические изменения влекут за собой изменения социальных отношений, на основе которых возникнет digital-социум;
2. основными принципами digital-социума и digital-среды на любом этапе их развития становятся открытость, доступность и безопасность;
3. digital-социум не должен нарушать личностную идентичность людей.